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  • 亞太地區國際現代邀請展-花之心

    Author/陳鏡(桼采匋)

    Lnternational Asia-Pacific Contemporary Ceramics Lnvitational Exhibition 2002亞太地區國際現代邀請展是繼陶博館2000年開館特展,第六屆國際金陶獎競賽展、國際陶藝論壇之後,再度推出的國際性展覽,企圖以博物館專業能力思維,展現東、西方美學在戰後新生代的思辨及比較,展現亞太地區國家之不同民族美學內涵特色風格,從傳統陶瓷工藝延續,發展成現代陶藝新思潮。
    亞太地區國際現代陶藝邀請展,共邀集了臺灣、中國大陸、香港、日本、韓國、紐西蘭、夏威夷、澳洲等亞洲八個國家地區的中青代陶藝家八十三人,這些現代陶藝工作者大都出生在二次世界大戰之後,接受西方現代教育訓練,同時歷經戰後經濟蕭條,農業社會到資訊後現代社會的多元發展,這樣的社會變遷對自己母體文化的思維更有深刻感受,因此,從本次參展作品中可發現不同國家、民族文化對現代陶藝在東、西美學交錯時空下,反省詮釋各有不同。

    -創 作 理 念-
    ◎中國歷代皆有其獨特的風格與精華,其造型及釉色、技法一直是我創作方針和突破之目標。
    ◎鑽研各種拉坯成形方式及賦予傳統陶藝器型的可能性、流暢性,以及釉色搭配處理上,極盡展現傳統陶藝新的風貌,讓陶藝創新中,也考量其實用性與造形上的變化。

    東方美學新思維
    陶瓷文化的發展受到世界矚目的東方陶瓷在十八、九世紀時期貿易瓷以中國為首,韓國、日本皆受到中國影響甚深。在第二次世界大戰之後一九五○年現代藝術思潮衝擊下,現代陶藝的發展從美國加州以彼得.沃克斯(Peter.H.Voulkos)為首的陶藝家,受到當時流行的藝術思潮抽象繪畫畢卡索、米羅等人的影響,他們探索『最早利用陶土材料做出非實用造形作品』超脫實用而邁進雕塑的純藝術領域。這種觀念表現方法影響世界各國現代陶藝的發展,一九四八年在日本八木一夫、鈴木治、山田光組成走泥社,開始探索陶瓷的實用機能性之外,藉著雕塑表現方法擴大探討『土』的三度空間的可能性,脫離陶器是容器的概念。同一時代,東、西方提出現代陶藝發展的思維,歷經半世紀現代藝術的洗禮及傳統文化的反省,發展多元豐富的現代陶藝風貌。

    ◎圖文載錄自:臺北縣立鶯歌陶瓷博物館-2002亞太地區國際現代陶藝邀請展